2024全国“我们的节日·七夕”主题文化活动山东示范活动启动
“牛郎织女传说之乡”开启浪漫之旅
□ 记者 杨帆 张春宇
七夕佳节，牛郎织女这一象征着美好爱情的神话传说受到人们的广泛关注。8月9日，在沂源这个“牛郎织女传说之乡”，举办了2024全国“我们的节日·七夕”主题文化活动山东示范活动启动仪式，将在未来一周为人们带来一场浪漫的文旅体验。如今，婚俗文明新风已在“地上银河”之畔兴起。
“天上银河，地上沂河”
牛郎织女的故事与《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》等并称中国四大民间传说，这则人们耳熟能详的爱情故事，与沂源有着紧密的联系。
流经沂源的沂河，有“天上银河，地上沂河”的说法。沂源位于沂河上游，介于现在的临淄和曲阜之间——在周王朝时期，这一带被称为“大东”，沂源即“大东”的核心区域。而关于牛郎织女的最早记载，便是《诗经·小雅·大东》一文中：“维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。”其中出现的有关织女织布、牵牛运输的描写，普遍被认为是牛郎织女传说的萌芽。
不过，此时的牛郎织女还只是原始先民星座崇拜的一种映射，“织女”“牵牛”仅指两个星座的名字，由于星座运动规律而得名。而直到汉代，牛郎织女开始被赋予人的情感，生出更多的故事情节。
东汉无名氏所创作的《迢迢牵牛星》中，牵牛织女有了较为明显的人格化形象：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”
在这里，牵牛、织女已被完全拟人化，二人分隔银河两岸的经典情节也被提到，虽然还没有形成具体的故事情节，但也可看作牛郎织女故事的完整版本。
再后来，经过不断扩充润色，牛郎织女的故事逐渐丰满。牛郎织女这对人神眷侣，被王母以浩瀚银河为壑、分隔两岸不得见，只能在每年七月初七鹊桥相逢的民间传说被广泛传播，成为如今最为人熟知的版本。
“牛郎织女传说”促进文旅融合
2007年8月，沂源县被中国民俗学会授予“牛郎织女传说之乡”称号。2008年6月，“牛郎织女传说”被正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录。依托牛郎织女民间传说与文化遗产，沂源县深入挖掘文化资源，不断丰富旅游产品线路与活动内容，打造出一批群众喜闻乐见的文旅项目，让“牛郎织女传说之乡”的名号越发响亮。
2021年7月，沂源县启动实施牛郎织女景区改造提升项目，以爱情文化为主线，细化具化牛郎织女传说场景，嵌入农耕体验、生态康养等元素，挖掘“在天成象，在地成形”的牛郎织女传说非物质文化遗产资源，以“牛郎织女传说源地、男耕女织休闲体验地、文旅农商融合发展综合体”为总体定位，不断丰富牛郎织女爱情文化内涵，聚力打造东方爱情旅行目的地。
据了解，目前，牛郎织女景区一期项目已基本完成，建设了爱之馆、心动广场、大型灯光秀雕塑、逍遥市集、乐游织女湖等，围绕吃、住、行、游、购、娱等要素，开发建设“观七大奇景、玩七大项目，品七道美食、住七间名宿，购七件礼品、看七个节目”等，提高游客的参与性和体验性。如今，牛郎织女的传说已成为沂源一张文化名片，吸引着八方游客。
“牛郎织女传说之乡”兴起婚俗改革新风
“孩子将来成家以后美不美满，幸不幸福才是重点，而不是谁家酒席多办一桌，谁家份子钱收得多……”7月份，沂源县东里镇可乐山村开展了一场移风易俗知识主题宣讲，宣讲员牛中成结合身边事例，向村民讲述当前传统婚俗大操大办、攀比浪费等陋习的危害，几十位村民坐着马扎围成一圈，听得很认真。
作为全省婚俗改革试点地区，沂源县各地通过文明宣讲、制定村规、提供志愿服务等形式，积极倡导“零彩礼”、婚事新办等现代文明婚嫁理念，推动乡风文明蔚然成风。东里镇沂河南村将喜事新办流程和细则写入村规民约，在红白理事会的基础上，又成立了一支喜事新办志愿服务队，全过程参与婚礼的筹办，通过提供新式婚礼服务的方式，让“喜事简办”“喜事新办”的文明新风尚，成为村民的优先选择。
摒除婚俗旧习，倡树婚恋文明新风，既要抓好宣传，更要做好引导。
为更好弘扬婚俗新风尚，沂源利用婚姻家庭辅导中心组建以法律工作者、家庭教育师、心理咨询师为成员的志愿辅导队伍，通过婚前指导、婚中辅导、婚后调处，构建全链条闭环服务机制。目前，已为252对婚恋当事人提供婚前辅导。升级打造婚姻登记服务中心窗口，建设婚俗长廊、同心圆、签名墙等特色婚俗驿站，弘扬婚俗新风。打造婚姻登记巡回点，将婚姻登记从办证大厅延伸至“爱情传说发源地”牛郎织女景区，探索婚姻登记环境从“程序化”向“美学化”转变，让新人们在诗情画意的浪漫氛围中沉浸式体验婚俗文化，完成人生大事。
责编：朱忠魁
